Results for 'Joaquín Maristany del Rayo'

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    Iniciación a los filósofos: (la filosofía en la universidad): creencias o sistemas: con un prólogo y un epílogo.Joaquín Maristany del Rayo - 1976 - Barcelona: Editorial Nova Terra.
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  2.  2
    Sartre, el círculo imaginario: ontología irreal de la imagen.Joaquín Maristany del Rayo - 1987 - Barcelona: Anthropos.
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  3.  1
    Contamination" of the "categories.Joaquín Maristany del Rayo - 1983 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 5:207.
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  4.  8
    Iniciación a los filósofos: (la filosofía en la universidad): creencias o sistemas: con un prólogo y un epílogo.Joaquín Maristany del Rayo - 1976 - Barcelona: Editorial Nova Terra.
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  5.  11
    Jaime Bofill. Memoria y expresión.Joaquim Maristany del Rayo - 1974 - Convivium: revista de filosofía 41:61-92.
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  6.  12
    La" contaminación" de las" categorías":(problema teórico-didáctico de la historia de la filosofía y de la filosofía sistemática).Joaquim Maristany del Rayo - 1983 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 5:207-209.
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  7.  6
    La fantasía en Sartre, Freud y Bergson.Joaquim Maristany del Rayo - 1972 - Convivium: revista de filosofía 36:45-82.
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  8. Reportatum sobre las cuestiones eucarísticas de la «Summa Theologica»(Salamanca, verano de 1569).J. Maristany Del Rayo - 1991 - Ciudad de Dios 204 (2-3):785-862.
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  9.  26
    Estabilidad e inestabilidad de la" Revolución copernicana": primado del" a priori" y la forma en la" Crítica de la razón pura". Corolarios y reflexiones sobre tal primacía.Pere Martí & Joaquim Maristany del Rayo - 1982 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 4:49-54.
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  10. Sobre la obra latina de fray Luis de Leon.Joaquín Maristany - 1989 - Ciudad de Dios 202 (2):389-419.
     
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  11. Sexting Among Adolescents: The Emotional Impact and Influence of the Need for Popularity.Rosario Del Rey, Mónica Ojeda, José A. Casas, Joaquín A. Mora-Merchán & Paz Elipe - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  12.  33
    Environmental entrepreneurship as a multi‐component and dynamic construct: Duality of goals, environmental agency, and environmental value creation.Raquel Antolin‐Lopez, Javier Martinez‐del‐Rio & Jose Joaquin Cespedes‐Lorente - 2019 - Business Ethics: A European Review 28 (4):407-422.
    Business Ethics: A European Review, EarlyView.
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  13.  51
    Reconstrucción estructuralista de la teoría del movimiento circular de la sangre, de William Harvey.Joaquín Barutta & Pablo Lorenzano - 2012 - Scientiae Studia 10 (2):219-241.
    En las investigaciones sobre fisiología cardiovascular desarrolladas por William Harvey es posible distinguir entre dos teorías que responden a preguntas diferentes. La primera de ellas, que denominamos teoría del movimiento circular de la sangre, intenta dar una respuesta al problema sobre la cantidad de sangre que se mueve dentro del sistema. La segunda pretende dar cuenta de las causas de que la sangre se mueva y la denominamos teoría de las causas del movimiento de la sangre. En este trabajo, presentamos (...)
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  14. Diccionario de filosofía latinoamericana.Horacio Cerutti Guldberg, Mario Magallón Anaya, Isaías Palacios Contreras, Ramírez Fierro, María del Rayo & Sandra Escutia Díaz (eds.) - 2000 - Toluca, México: Universidad Autónoma del Estado de México.
     
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  15. Kénosis y emancipación en la filosofía de Gianni Vattimo.Joaquín Esteban Ortega - 2024 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 29 (1):103-118.
    En el presente artículo se pretende poner en relación la noción de kénosis, sobre la que se configura esencialmente la concepción hermenéutica de la religión en Gianni Vattimo, con la pretensión emancipatoria que surge del nihilismo hermenéutico. Para ello rastrearemos esa concepción hermenéutica de la verdad que ya no nos violenta, a partir de la cual se estructura la religión del pensamiento débil. Además, constataremos cómo la concepción hermenéutica de la metafísica, aparte de presentarse como clave de la secularización, permitirá (...)
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  16.  63
    A comparison of techniques for deriving clustering and switching scores from verbal fluency word lists.Justin Bushnell, Diana Svaldi, Matthew R. Ayers, Sujuan Gao, Frederick Unverzagt, John Del Gaizo, Virginia G. Wadley, Richard Kennedy, Joaquín Goñi & David Glenn Clark - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    ObjectiveTo compare techniques for computing clustering and switching scores in terms of agreement, correlation, and empirical value as predictors of incident cognitive impairment.MethodsWe transcribed animal and letter F fluency recordings on 640 cases of ICI and matched controls from a national epidemiological study, amending each transcription with word timings. We then calculated clustering and switching scores, as well as scores indexing speed of responses, using techniques described in the literature. We evaluated agreement among the techniques with Cohen’s κ and calculated (...)
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  17.  6
    Del Éufrates y el Tigris a las montañas de Omán. Algunas observaciones sobre viajes, aventuras e investigaciones españolas en Oriente Próximo.Joaquín María Córdoba - 1998 - Arbor 161 (635-636):441-463.
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  18.  17
    Hacia un antiexcepcionalismo ampliado: prácticas, revisión y adopción.Joaquín Bardauil & Omar Vásquez Dávila - 2022 - Análisis Filosófico 42 (2):277-302.
    El problema de la adopción (Padró, 2015), según el cual es imposible adoptar una lógica, sugiere la idea de que la práctica de inferir es conceptualmente prioritaria a la lógica entendida como teoría. Este problema representa un desafío para la concepción antiexcepcionalista de la lógica, que entiende a los principios lógicos como meras hipótesis o como creencias sujetas a revisión. Desde nuestra perspectiva, el principal problema de esta concepción ha sido dejar abierta la pregunta sobre la naturaleza de la práctica (...)
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  19.  6
    Cristià, M. (2021): AIDA. Una historia de solidaridad artística transnacional (1979-1985). Buenos Aires: Imago Mundi.Joaquín Baeza Belda - 2022 - Aletheia: Anuario de Filosofía 12 (24):e131.
    Reseña del libro Cristià, M. (2021): AIDA. Una historia de solidaridad artística transnacional (1979-1985). Buenos Aires: Imago Mundi.
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  20.  30
    Lenguaje poético y metáfora en la obra de Ernesto Grassi.Joaquín Barceló - 2008 - Cuadernos Sobre Vico 21 (22):184.
    Heidegger reivindicó la primacía del lenguaje poético sobre el lenguaje racional de la metafísica tradicional, pero rechazó el uso de la metáfora en él. Su discípulo Grassi atribuye a la metáfora, en cambio, una fundamental importancia filosófica, no sólo por su función en el arte, la técnica y la vida humana en general, sino también porque todo cuanto se manifiesta a través de los sentidos se carga inevitablemente de significados pasionales ajenos en sí mismos a las representaciones sensoriales, de modo (...)
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  21.  9
    En época del Medievo.Joaquín Mª Córdoba - 2005 - Arbor 180 (711/712):507-513.
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  22.  12
    El misticismo fisiológico de George Bataille, o sobre el cumplimiento del espíritu trágico.Joaquín Esteban Ortega - 2024 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 91:23-36.
    Nietzsche wanted to affirm life in its totality without dispensing with either the joy of affirmation or the tragic energy of the most terrible that it implies. His thought and his life bore witness to this. However, a task of such magnitude requires the affinity of other spirits who are capable of traveling other paths than those of ascent. Bataille's immanent mysticism knows that in the sovereignty of excess the limitlessness of expenditure allows us to descend into the sacred spaces (...)
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  23.  12
    Ríos, riadas y política. La comisión senatorial del año 54 a.C.Joaquin Muñiz Coello - 2017 - Klio 99 (1):130-148.
    Name der Zeitschrift: Klio Jahrgang: 99 Heft: 1 Seiten: 130-148.
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  24.  19
    Aviadores en el desierto. Aventura y viaje del capitán Rafael Martínez Esteve en el Ḥamad jordano-iraquí.Joaquín Mª Córdoba - 2005 - Arbor 180 (711/712):913-936.
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  25. El valor del gesto= The value of the gesture.Joaquín Hinojosa, Nuria Espert, Peter Brook, Edward Albee & José Monleón Bennacer - 2006 - Contrastes: Revista Cultural 44:31-34.
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  26.  10
    El régimen del solitario.Joaquín Avempace & Lomba Fuentes - 1946 - Madrid-Granada,: Edited by Miguel Asín Palacios.
    Traducción anotada de la más conocida de las obras de Avempace. En ella, el filósofo zaragozano plantea un estado ideal y utópico en el que todo debería estar regido por la verdad, la virtud y el amor entre los hombres. «El régimen del solitario» debe ser la imagen del régimen político del Estado perfecto, del Estado modelo. En esta obra aparece por primera vez como modelo el sabio solitario, al que invita a consagrarse a la sabiduría, a la virtud y (...)
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  27. Del carácter coactivo de la metanastasis en Tucídides.Joaquín Meabe - 2007 - Dikaiosyne 18:65-72.
     
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  28.  3
    Los lazos sociales como mecanismo de acceso al empleo en la clase obrera: desigualdades de clase y mediaciones territoriales.Joaquín Carrascosa & Bárbara Estévez Leston - 2021 - Astrolabio: Nueva Época 27:219-248.
    Este trabajo se propone analizar las diferencias entre clases sociales en el uso de mecanismos de acceso al empleo en el Área Metropolitana de Buenos Aires según distintos entornos residenciales, haciendo foco en la clase obrera. Se comparará entre la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y el primer cordón del conurbano bonaerense y el segundo y tercer cordón. Se distinguirá entre mecanismos de acceso al empleo basados en la movilización de lazos sociales, fuertes o débiles, ligados a distintas instituciones y (...)
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  29. Presupuestos históricos de la filosofía de Nikolai Hartmann: la supremacía del ser sobre el logos.Joaquín Mª Aragó - 1958 - Pensamiento 14 (53):5-28.
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  30. ""Del" e-learning" al" m-learning": una academia en cada" iPhone".Joaquín Sotelo González - 2009 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 81:122-128.
  31.  21
    Sentido originario y traducción moderna apropiada del Περi Πoλiτεiαυ (Sobre la Constitución [DK 85 B 1]) de Trasímaco.Joaquín E. Meabe - 2008 - Enfoques 20 (1-2):119-136.
    El presente trabajo recoge algunas consideraciones acerca de la significación y el valor teorético del . En la primera parte del trabajo se revisan las implicancias teoréticas del texto y su contexto. La segunda parte presenta el texto original del y una nueva traducción castellana lineal.
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  32.  3
    La Imbricación del factor contextual y la condición de re-identificación como motivaciones no-conceptualistas.Joaquín Yurisch - forthcoming - Revista de Filosofia: Universidad Católica de la Santísima Concepción.
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  33.  23
    Botticelli y la imagen de la modernidad secular. Acerca del nacimiento de la imagen del individuo espiritual en Occidente y la dicotómica naturaleza del substrato germinal de individualismo posesivo.Joaquín E. Meabe - 2005 - Enfoques 17 (2):167-174.
    This paper inquires the emergency of modern individualism and the role of Botticelli´s Primavera in their initial imaginary development. The focus is placed on four analytical levels: (1) the level of difference in a superficial representative naturalist order between human figures; (2) the level ..
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  34. El Derecho y la Justicia del más Fuerte en los fragmentos del Himno Homérico a Dioniso.Joaquín Meabe - 2008 - A Parte Rei 55:3.
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  35. Algunos temas bíblicos de antes de la Biblia: Los comienzos del neolítico en Palestina.Joaquín González Echegaray - 1981 - Salmanticensis 28 (1):317-328.
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  36.  13
    Los esclavos en la Palestina del tiempo de Jesús.Joaquín González Echegaray - 2009 - Salmanticensis 56 (1):85-112.
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  37. El espacio del ecologismo en la filosofía política.Joaquín Valdivielso Navarro - 2002 - Revista Internacional de Filosofía Política 19:159-180.
     
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  38. Sobre si es posible una filosofía política del 15M. Una tesis y algunas hipótesis provisionales.Joaquín Valdivielso Navarro - 2012 - Astrolabio 13:471-480.
    Aún a falta de la imprescindible perspectiva temporal, se presentan aquí (1) una tesis sobre el movimiento 15M en su fase inicial de las acampadas: su discurso político en su fase de emergencia es un republicanismo cívico democrático de marca blanca sin referencias teóricas o filosóficas; y (2) varias hipótesis: se trata de un fenómeno político en sentido fuerte, producto del civismo bienestarista, sin conexión con movimientos sociales alternativos y sus ideologías, con una concepción novedosa de sí mismo como sujeto, (...)
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  39. El discurso sobre la identidad y los elementos relacionales del yo.Joaquín Jareño Alarcón - 1999 - Thémata: Revista de Filosofía 23:253-256.
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  40. "Un gran seminario normal": propuesta de Laverde Ruiz para la formación superior del clero español.Joaquín Egozcue Alonso - 2006 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 33:315-340.
    "De la enseñanza teológica en España" es uno de los artículos de Laverde en su libro de ensayos publicado en 1868. En él defiende la recuperación de la Teología española y el pase de esos estudios a los Seminarios diocesanos. Novedosa, en este sentido, es la sugerencia de creación de un "gran Seminario Normal" nacional precedente de las Universidades Eclesiásticas.
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  41. Vague representation.Agustín Rayo - 2008 - Mind 117 (466):329-373.
    The goal of this paper is to develop a theory of content for vague language. My proposal is based on the following three theses: (1) language-mastery is not rulebased— it involves a certain kind of decision-making; (2) a theory of content is to be thought of instrumentally—it is a tool for making sense of our linguistic practice; and (3) linguistic contents are only locally defined—they are only defined relative to suitably constrained sets of possibilities. CiteULike Connotea Del.icio.us What's this?
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  42.  53
    La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual.Joaquín E. Meabe - 2007 - Dikaiosyne 10 (19).
    Artículos Ciudadanía y sociedad civil en las democracias contemporáneas. Citizenship and civil society in contemporary democracies. de La Vega, Marta El poder simbólico de los medios de comunicación.The transformations of the political in the field of the symbolic.González Broquen, Ximena La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual. Ethical indifference routine and smoothing moral in contemporary Argentine. Meabe, Joaquín E. Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de la (...)
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  43.  15
    Sobre si es posible una filosofía política del 15M. Una tesis y algunas hipótesis provisionales.Joaquín Valdivielso - 2012 - Astrolabio 13:471-480.
    Aún a falta de la imprescindible perspectiva temporal, se presentan aquí (1) una tesis sobre el movimiento 15M en su fase inicial de las acampadas: su discurso político en su fase de emergencia es un republicanismo cívico democrático de marca blanca sin referencias teóricas o filosóficas; y (2) varias hipótesis: se trata de un fenómeno político en sentido fuerte, producto del civismo bienestarista, sin conexión con movimientos sociales alternativos y sus ideologías, con una concepción novedosa de sí mismo como sujeto, (...)
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  44.  23
    Del Castigo Divino Al Diagnóstico: La Concepción de la Enfermedad En Sófocles E Hipócrates.Joaquín Fortanet Fernández - 2022 - Agora 41 (2).
    Este texto analiza el cambio en la noción de enfermedad que se produjo en el siglo V a.c. a través de la comparación entre _nosos, insania y peste_ en las tragedias de Sófocles con el nuevo proceso diagnóstico que se pone en marcha con el establecimiento del corpus hipocrático. Analizando las causas, la cura y el ser de la enfermedad en el Filoctetes, el Ayax y Edipo Rey, podremos observar las distancias con respecto a la concepción técnica y racional del (...)
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  45.  3
    Los estudios franciscanos y la espiritualidad de San Francisco de Asís.Joaquín Domínguez Serna - 2023 - Isidorianum 8 (15):39-72.
    El atractivo de la figura de San Francisco de Asís ha sido permanente desde el siglo XIII hasta nuestros días. A pesar de sus biografías y leyendas, que deben ser leídas e interpretadas según sus propias estructuras literarias, en su contexto histórico y como obras interdependientes (Cuestión Franciscana), la verdadera imagen del santo se muestra preferentemente en sus escritos personales. Los estudios franciscanos han aportado no sólo una imagen renovada de san Francisco, sino también de su espiritualidad.
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  46.  40
    La filosofía colonial de los siglos XVII y XVIII: ¿nuestra tardía Edad Media?Joaquín Zabalza - 2015 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 36 (112):17.
    Por estas fechas, hace veinte años, se reunía en la sala de consejos de esta Universidad un grupo numeroso de filósofos, miembros de la Academia de Historia, de la Academia de la Lengua y del Instituto Caro y Cuervo, con el fin de determinar el pensum de la Facultad de Filosofía que se pretendía fundar. Entre los presentes se hallaba un extranjero. En las últimas sesiones, cuando ya la programación de las materias y los contenidos generales de las mismas estaban (...)
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  47. Espiritual pero no religiosa: la cultura de la transformación personal.Joaquín P. López Novo - 2012 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 17:77-99.
    This study analyzes the development of a culture of personal transformation in contemporary societies, showing its forms and orientations, and pointing to the factors that favor its development. This new culture unifies psychology and spirituality, emphasizes the transformational power of the experience of transcendence, and flourishes in an heterogeneous and loosely organized milieu driven by trends toward individualization and hybridization. The interpretative hypothesis is that this cultural development is a response to a societal change at the level of the individual: (...)
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  48. Inscripción de obras ilegales prescritas (resoluciones de la DGRN de 17 de enero y 5 de marzo de 2012). Anexo sobre inscripción registral de las obras antiguas prescritas tras el RD Ley 8/2011: Resumen y comentarios por Joaquín Delgado Ramos. [REVIEW]Joaquín Delgado Ramos - 2012 - Aletheia: Cuadernos Críticos Del Derecho 2:100 - 117.
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  49.  7
    Formación y límites del concepto de genealogía en Michel Foucault. En torno a la dinástica del poder en Teoría e Instituciones Penales.Joaquín Fortanet Fernández - 2023 - Revista de Filosofía (Madrid) 48 (2):463-478.
    Este texto analiza la formación del concepto de genealogía en _Teoría e Instituciones Penales_, donde aparece la primera aplicación práctica del método genealógico. La pregunta por el estatuto de la formación de la genealogía nos permitirá plantearnos, a su vez, los límites y los problemas implicados en su emergencia que poseen una relevancia específica para la actualidad del método. Por último, se planteará la actualidad de la genealogía a través de los desarrollos de la obra foucaultiana y las características posibilitadoras (...)
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  50.  8
    Claves para el análisis del pensamiento autoritario en Iberoamérica (Proyecciones teóricas y políticas de laobra Cesarismo Democrático de Laureano Valenilla Lanz).Joaquín Herrera Flores - 1999 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 33:159-190.
    En el estudio que aquí se presenta se analiza hasta qué punto se puede llegar a una situación democrática estable, siguiendo los planteamientos del Cesarismo Democrático de Laureano Valenilla Lanz, que para conseguir los objetivos utilitaristas señalados por Simón Bolívar en su Manifiesto de Cartagena, intentó construir un sistema autoritario de gobierno. En contra de los razonamientos expresados por el autor venezolano, y desde una óptica más actual, hablar de democracia no supone quedarse en la mera constatación de las realidades (...)
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